ÙÙŠ آخر عروض الأÙلام المشارÙƑØ© ÙÙŠ المسابقة الرسمية لمهرجان العيون للÙيلم الوثائقي Øول الثقاÙØ© والتاريخ والمجال الØΜØراوي الØساني، تم يوم السبت 24 دجنبر 2022ØŒ بقاعة العروض بقØΜر المؤتمرات، عرض Ùيلم "نساء ÙŠØΜنعن الØΜØراء" للمخرج رشيد زاÙƑÙŠ.
يتساءل المخرج من خلال هذا الشريط عن طبيعة العلاقة بين الرجل والمرأة ÙÙŠ المجتمع الØΜØراوي الØساني، وللإجابة عن هذا السؤال، ينطلق زاÙƑÙŠ ÙÙŠ رØلة إلى عدد من المدن ÙÙŠ الأقاليم الجنوبية للمملÙƑØ©ØŒ للقاء نساء ØΜØراويات متألقات ÙÙŠ مجال عملهن، سواء ÙÙŠ مجال الØΜØاÙØ© أو ÙÙŠ السياØØ© أو غيرها من المجالات الأخرى.
وخلال سلسلة اللقاءات التي أجراها المخرج، ÙˆØΜÙ„ إلى Øقيقة أن المرأة ÙÙŠ المجتمع الØΜØراوي الØساني، مجتمع البيظان، تØظى بمÙƑانة متميزة، وأن نوع العلاقة التي تجمعها بالرجل تنبني أساسا على الاØترام والتقدير وتوزيع المسؤوليات Ùيما بينهم.
Ùللمرأة عند المجتمع الØΜØراوي، Ù…ÙƑانة قل نظيرها ÙÙŠ المجتمعات العربية، والتي تنعت بÙƑونها مجتمعات Ø°ÙƑورية، وقد تجلت هذه المÙƑانة ÙÙŠ الأمثال الشعبية الØسانية ÙˆÙÙŠ الشعر والموسيقى التي تتغنى بالمرأة الØΜØراوية، ÙƑونها ØΜاØبة القرار ÙÙŠ المجتمع وسيدته.
وترجع هذه المÙƑانة إلى تقليدية المجتمع الØΜØراوي الذي يقدس العلاقات الإنسانية خاØΜØ© تجاه المرأة، وهو ما أعطى لهذه الأخيرة ÙرØΜØ© لإبراز ذاتها وتألقها، ÙƑما جاء ÙÙŠ الشهادات والØالات التي عرضها الشريط.
من جهته Ø£ÙƑد المخرج رشيد زاÙƑÙŠØŒ أن هذا الÙيلم الذي ÙˆØΜÙÙ‡ بالهجين، إذ يجمع بين البعد الروائي والوثائقي والربورتاج أيضا، أن Ùريق عمله Ù†Ø¬Ø ÙÙŠ إخراج هذا الشريط إلى الوجود رغم الØΜعوبات المرتبطة بالتØΜوير خلال جائØØ© ÙƑورونا. مضيÙا أن Ùيلم "نساء ÙŠØΜنعن الØΜØراء" هو تÙƑريم للمرأة المغربية عامة وللمرأة الØΜØراوية على وجه الخØΜÙˆØΜ.
هو Ù…ØΜور وثائقي"أمودو" الشهير الذي نزع بذلة التØΜوير وارتدى قبعة الإخراج ÙÙŠ Ùيلمه " "طريÙƑ البريان" الذي يشارÙƑ ÙÙŠ الدورة السادسة من مهرجان الÙيلم الوثائقي بمدينة العيون، مخرج الأÙلام الوثائقية مبارÙƑ لرÙƑÙˆ ÙŠØÙƑÙŠ لنا Ù‚ØΜØ© الÙيلم، Ùˆ ما هي الرسالة التي يريد إيØΜالها للجمهور ØŸ ÙˆÙƑي٠تم النسج بين التقاليد الØسانية وطب الأعشاب ØŸØŒ وهذا Ù†ØΜ Ø§Ù„Øوار ÙƑاملا.
Øدثنا عن مشارÙƑتÙƑ بمهرجان العيون للÙيلم الوثائقي ØŸ
هذه أول مشارÙƑØ© لي بالعيون، وقد أخذت الثقة بسبب خبرتي ÙÙŠ مجال إخراج الأÙلام الوثائقية، إذ عملت سابقا ÙÙŠ تØΜوير وثائقي "أمودو" الذي ÙƑسب شهرة ÙƑبيرة، ÙƑما أنني أنجذب ÙƑثير لعالم الأرÙƑيولوجيا، وقد تلقيت عرضا لإخراج Ùيلم Øول الطب البديل، وبعد قراءتي للسيناريو، لم أتردد ÙÙŠ قبوله والغوØΜ ÙÙŠ هاته التجربة الجديدة.
قبل الØديث عن Ù‚ØΜØ© الÙيلم، ما دلالة عنوانه "طريÙƑ البريان" ØŸ
"طريÙƑ البريان" تعني طريق الشÙاء، وهي عبارة مستوØاة من اللهجة الØسانية، واخترناها للدلالة على المراØÙ„ التي يقطعها المريض من أجل المثول للشÙاء، عند لجوئه للطب البديل التقليدي، الذي أردنا إخراجه من دائرة الØΜور النمطية القديمة ومØاولة تقديمه ÙÙŠ قالب Øداثي وعØΜري، خاØΜØ© مع انتشار عدد ÙƑبير من Ù…Øلات الطب التقليدي العØΜري بمدن المملÙƑØ©.
ما هي أهم Ù…Øاور Ù‚ØΜØ© Ùيلم " طريÙƑ البريان" ØŸ
القØΜØ© تتناول البيئة الØΜØراوية التي تجود بعدد ÙƑبير من الأعشاب الطبية، التي يستغلها سÙƑان الØΜØراء، خاØΜØ© الرØÙ„ الذين لا يلجئون عادة للتطبيب بالوسائل الطبية الØديثة، إذ عادة ما يستعملون ما توÙره لهم الطبيعة من أعشاب ونباتات طبية لمعالجة أمراضهم، ÙƑنبتة "الشيØ" Ùˆ"الÙƑمشة" Ùˆ"الÙƑمونة"ØŒ وهي نباتات طبية نادرة لا توجد ÙÙŠ مناطق أخرى من العالم، تستعمل لعلاج عدد ÙƑبير من الأمراض، أو لتخÙÙŠÙ Øدة الألم ريثما ÙŠØΜلون لمستشÙيات المدينة. الÙيلم أبرز ÙƑذلÙƑ أن الأعشاب الطبية لا يقتØΜر استخدامها Ùقط لدى الرØÙ„ بل أيضا تستعمل من قبل سÙƑان المناطق الØضرية، باختØΜار الÙيلم يسعى لإيØΜال رسالة Ù…Ùادها أن " الطب التقليدي يمÙƑÙ† أن يساير الطب الØديث...".
ما السر وراء إسناد دور البطولة Ù„Ùتاة ØŒ هل أردت إبراز دور النساء ÙÙŠ طب الأعشاب المعاØΜر ØŸ
تماما، لقد أردت من خلال هذا الدور أن أنقل ÙÙƑرة مهمة وهي أن تجارة الأعشاب الطبية التقليدية هو مجال "تØتÙƑره" النساء ÙÙŠ مناطق الØΜØراء، Ùهذا الاØتÙƑار يمÙƑÙ† أن يستمر ويتخذ أشÙƑالا عØΜرية وجديدة، إذ انتقلت الÙتاة من دÙƑان أمها التقليدي إلى Ù…ØÙ„ تجاري عØΜري ÙÙŠ المدينة.
ما هو الجديد الذي تشتغل عليه الأن ؟
أعمل Øاليا على Ùيلم يتناول تاريخ الØΜØراء من الزاوية العلمية، وهو عمل جديد Ø£Ø·Ù…Ø Ù„Ø£Ù† Ø£ÙƑون أول من يقدم على الاشتغال Ùيه، لأن التاريخ العلمي للØΜØراء المغربية مجال شاسع وبه أشياء نادرة ومثيرة، وأنا متØمس لإنهائه وتقديمه للجمهور ÙÙŠ النسخة القادمة من مهرجان العيون للÙيلم الوثائقي.
وسط Øضور غÙير، عرض مساء السبت 24/12/2022ØŒ وثائقي "مارادونا الØΜØراء"ØŒ لمخرجته أمينة الشادي، الذي ÙŠØÙƑÙŠ Ù‚ØΜØ© عشق Ù„ÙƑرة القدم ليست ÙƑباقي القØΜØΜ.
يلقبونها بـ"امعيجينة"ØŒ وهي امرأة أربعينية تعشق ÙƑرة القدم منذ ØΜغرها، تØدت نظرات المجتمع المØاÙظ بمدينة السمارة، ومارست لعبتها المÙضلة بجانب Ø°ÙƑور المدينة، قبل أن تتوجه لتشÙƑيل أول Ùريق نسائي بالسمارة، وهو الÙريق الذي Ùاز بعديد من البطولات ÙˆØΜال وجال مناطق عديدة من المغرب قبل أن يتوق٠لاعتزال عناØΜره.
وبعد أن توق٠Ùريقها النسوي لجأت "امعيجينة" لتدريب Ùتيات المدينة على ممارسة ÙƑرة القدم وتأسيس مرÙƑز خاØΜ Ø¨ÙƑرة القدم النسوية والذي استÙاد من دعم بلدية المدينة، وهو ما تأمل منه "امعيجينة" أن يعيد Ùريق المدينة النسوي القديم للواجهة وأن يمارس من جديد ويقارع الÙرق الأخرى بمختل٠مناطق المغرب.
امعيجينة Ø£Øمادة وهي بطلة الÙيلم قالت إن " ساÙƑنة مدينة السمارة يلقبونني بـ "مارادونا الØΜØراء" بسبب مهاراتي الÙƑبيرة ÙÙŠ ممارسة الÙƑرة والتي تعد أمرا نادرا بالنسبة للنساء ÙÙŠ مدينة Ù…ØاÙظة ÙƑهذه"ØŒ مضيÙØ©: " لم أستسلم لنظرات المجتمع وقررت خوض التØدي ولعب ÙƑرة القدم بجانب أبناء الØÙŠ الذÙƑور، مما Ø£ÙƑسبني شهرة ÙƑبيرة بالمدينة للتØول نظرات الريبة بالأمس إلى تقدير واØترام من قبل الجميع".
وأضاÙت بطلة الÙيلم، قائلة " عندما تم عرض ÙÙƑرة تØΜوير الÙيلم الوثائقي "مارادونا الØΜØراء" لأول مرة علي، شعرت بسعادة ÙƑبيرة لأن توثيق Ù‚ØΜتي قد يعطي جرعة من الثقة لباقي نساء المنطقة، اللائي يردن ممارسة ÙƑرة القدم دون أي قيود".
ÙÙŠ إطار المسابقة الرسمية لمهرجان العيون للÙيلم الوثائقي Øول الثقاÙØ© والتاريخ والمجال الØΜØراوي الØساني، شهد Ù‚ØΜر المؤتمرات بالمدينة، يوم السبت 24 دجنبر 2022ØŒ عرض الÙيلم الوثائقي الروائي "لغن وأزوان، شعر وموسيقى الØΜØراء" للمخرج عØΜام دوخو.
يتناول الÙيلم موضوع الشعر والموسيقى الØΜØراوية، ÙÙŠ ارتباطهما بالأرض، وتØديدا "أرض البيظان"ØŒ ÙˆÙÙŠ امتداداتهما الجغراÙية من موريتانيا إلى المناطق الواقعة ÙÙŠ الأقاليم الجنوبية للمملÙƑØ© المغربية، ثم القواعد والبنيات والتطورات التي شهدها الشعر الØساني أو"لغن".
ÙƑما يستعرض هذا الشريط الوثائقي الروائي، التطورات التي طرأت على الموسيقى الØسانية، ÙƑمزيج بين الموسيقى العربية الأØΜيلة والإÙريقية، والذي يتجلى ÙÙŠ المزاوجة ما بين الآلات الموسيقية التقليدية والعØΜرية ÙƑالطبل والÙƑدرة والتيدنيت وغيرها، ÙˆÙÙ‚ نظام ØΜوتي يعر٠ب"أزوان".
ولم يغÙÙ„ الÙيلم، عن تسليط الضوء على الارتباط الوثيق بين الشعر والموسيقى، ÙÙƑÙ„ مقام موسيقي ينبني على بØور خاØΜØ© من الشعر الØساني، إضاÙØ© إلى رمزية الرقØΜ Ø§Ù„Øساني وأنواع الرقØΜات ÙÙŠ الثقاÙØ© الغنائية الØسانية.
Øاول المخرج ÙÙŠ هذا العمل، إبراز Ù…ÙƑانة الشعر والموسيقى الØسانية، ÙƑتراث غنائي له Ù…ÙƑانته المتميزة ÙÙŠ التراث الÙني المغربي والعالمي أيضا، وقد أثار موضوع الشعر والموسيقى والرقØΜ Ø§Ù„Øساني، عددا من الباØثين والأنثربولوجيين الذين Ø£ØΜدروا ÙÙŠ هذا الإطار، أبØاث ودراسات تتبع الجذور التاريخية والثقاÙية لهذا التراث الشعبي الذي يعÙƑس التنوع الثقاÙÙŠ والÙني الذي يزخر به المغرب.
" ÙƑتابة سيناريو الÙيلم الوثائقي Øول الثقاÙØ© والتاريخ والمجال الØΜØراوي الØساني"ØŒ هو عنوان الندوة المنظمة ضمن أنشطة الدورة السادسة لمهرجان العيون للÙيلم الوثائقي يوم السبت 24/12/2022 بقØΜر المؤتمرات.
خلال مداخلته بالندوة، قال الÙƑاتب والناقد السينمائي، خالد الخضري، إن " السيناريو يعد العمود الÙقري للÙيلم الوثائقي، والذي ÙŠØتÙƑÙ… لمجموعة من الضوابط التقنية أهمها الÙƑتابة للØΜورة، وإدخال الجانب الإبداعي الذي يعتبر عنØΜرا مهما من أجل Ø¥Ù†Ø¬Ø§Ø Ø§Ù„Ø¹Ù…Ù„ ÙˆÙƑسب إعجاب المشاهد".
وأضا٠الخضري ØŒ أن سيناريو الÙيلم الوثائقي المعتمد على الجانب الروائي لا ÙŠØقق نجاØا لأن الوثائقي يبنى على معطيات موضوعية وميدانية لا تقبل الزيادة أو النقØΜان، وهو عÙƑس ما نجده ÙÙŠ الÙيلم السينمائي إذ يغير السيناريو من الديÙƑور من واقعية المÙƑان المØΜور والشخØΜيات.
من جانبه أشارعامر الشرقي، الÙƑاتب العام للغرÙØ© المغربية Ù„ØΜناع الÙيلم الوثائقي، إلى وجود خلل ÙÙŠ التعامل السليم مع ÙƑتابة السيناريو ÙÙŠ الوسط السينمائي المغربي، واستسهال ÙƑبير مع هذا الجنس، إذ يتم إقØΜاؤه من عالم السينما ويتم تØΜوير Ø£Øداثه بشÙƑÙ„ عرضي دون إدخال عناØΜر إبداعية وسردية تغري المتلقي.
وأرد٠المتØدث ذاته، أن ÙƑتابة السيناريو بالمغرب ÙÙŠ Øاجة ماسة إلى تØديد زوايا معالجة جديدة، خاØΜØ© وأن المواضيع المØΜورة توÙر Ùضاءات طبيعية وبشرية جد غنية، مضيÙا: أن ÙƑاتب سيناريو الÙيلم الوثائقي ملزم بالانتباه للمعطى التاريخي تجنبا للوقوع ÙÙŠ أخطاء قد تÙƑل٠سمعة الÙيلم وجميع المشارÙƑين Ùيه.
ÙˆÙÙŠ السياق ذاته قال المخرج ÙˆÙƑاتب السيناريو والعضو بلجنة دعم إنتاج الأعمال السينمائية ومسير الندوة، سيدي Ù…Øمد Ùاضل الجماني، إن " السيناريو التوثيقي لابد أن ينضبط لمعايير الÙƑتابة للØΜورة، وأن يتجنب السرد المسترسل، مؤÙƑدا أن ÙƑتابة السيناريو الخاØΜØ© بالÙيلم الØساني ØΜعبة ومعقدة لأنها تتطرق لثقاÙØ© تقل Ùيها الÙƑتابات والوثائق والمØΜادر.
Ø£ÙƑدت المخرجة والمنتجة السينمائية، مريم أيت بلØسين، التي تشارÙƑ ÙÙŠ الدورة السادسة لمهرجان العيون للÙيلم الوثائقي بÙيلمها "الأمير الØΜغير، ØÙƑمة الرمال"ØŒ أن العملين الإعلامي والسينمائي، يساهمان بشÙƑÙ„ ÙƑبير ÙÙŠ بناء الإنسان ونشر القيم ÙÙŠ المجتمع، وبالتالي ÙÙŠ البناء الاجتماعي والتنشئة الاجتماعية ÙƑÙƑÙ„. وأضاÙت المخرجة المراÙƑشية، ÙÙŠ Øوار أجريناه معها، أن الإعلام والسينما، يساهمان ÙÙŠ هذا البناء، عن طريق الأÙÙƑار والقيم الاجتماعية التي ينشرانها داخل المجتمع .
وهذا Ù†ØΜ Ø§Ù„Øوار ÙƑاملا:
بداية، تشارÙƑين ÙÙŠ الدورة السادسة لمهرجان العيون للÙيلم الوثائقي Øول الثقاÙØ© والتاريخ والمجال الØΜØراوي الØساني، بÙيلم "الأمير الØΜغير، ØÙƑمة الرمال" Øدثينا قليلا عن هذا العمل؟
هذا الÙيلم جاء ÙƑÙ‚ØΜØ© لمدينة طرÙاية، ÙÙŠ ØΜورة ما عاشه "سانت Ø¥ÙƑزوبيري"ØŒ عندما التقى ÙÙŠ خياله بطÙÙ„ ØΜغير "الأمير الØΜغير"ØŒ وهو وسط رمال مدينة طرÙاية. ومن خلال ذلÙƑ الطÙÙ„ اÙƑتش٠"Ø¥ÙƑزوبيري"ØŒ ØÙƑمة الوجود وسمو Ø§Ù„Ø±ÙˆØ Ø§Ù„Ø¥Ù†Ø³Ø§Ù†ÙŠØ© بعيدا عن الماديات التي تÙÙرض علينا اجتماعيا.
تجسد هذه القØΜØ© واقعا معاشا Ù„ÙƑÙ„ من يزور مدينة طرÙاية والأقاليم الجنوبية، Øيث ÙŠØس ÙÙŠ الØΜØراء بالهدوء النÙسي والسمو الروØÙŠ الذي ÙŠØ³Ù…Ø Ù„Ù‡ بالنظر إلى العالم نظرة مغايرة، ربما نظرة Ø·Ùولية، ولÙƑنها أقرب إلى Øقيقة الإنسان. ÙƑما ÙŠØتÙÙŠ هذا الÙيلم بتاريخ طرÙاية، ÙƑتاريخ للمغرب ÙƑÙƑÙ„ØŒ إذ أن Ù…Øطات تطور هذه المدينة تاريخيا، هي ÙÙŠ ÙƑÙ„ Ù…Øطة منها، تÙƑون دائما مرتبطة بوقائع أخرى يعيشها المغرب ÙƑÙƑÙ„.
يتناول الÙيلم، ØΜيرورة المراØÙ„ والأØداث التاريخية ÙÙŠ الأقاليم الجنوبية للمغرب، بدء بالأطماع الاستعمارية البرتغالية والإنجليزية ثم الإسبانية، ÙˆØΜولا إلى إبراز قوة الالتØام بين المغاربة والسلطان، لمواجهة الأطماع الدبلوماسية الموازية مجسدة ÙÙŠ "بعثة ماÙƑينزي". دون أن ننسى رمزية مدينة طرÙاية، ÙƑونها ÙƑانت المØطة التي تجمع Ùيها المشارÙƑون ÙÙŠ المسيرة الخضراء سنة 1975ØŒ ليÙƑملوا بعدها، مسيرتهم Ù†ØÙˆ عمق الØΜØراء المغربية لتØريرها من الاستعمار الأجنبي.
هل يلقى الÙيلم الوثائقي اليوم، إقبالا من طر٠الجمهور ومن طر٠المنتجين أيضا؟
للÙيلم الوثائقي جمهوره، وهناÙƑ الÙƑثيرون ممن ÙŠÙضلونه على الÙيلم الروائي، نظرا لطبيعة الØÙƑÙŠ ÙÙŠ هذا النوع السينمائي، ولمدته الزمنية أيضا، ومجموعة من المقومات الأخرى التي تجعل شريØØ© مهمة من الناس، تقبل على الÙيلم الوثائقي.
أما بالنسبة للمنتجين، هناÙƑ أيضا منتجين يهتمون بهذا النوع، لأنهم يؤمنون بالÙÙƑرة وبالإنسان، أض٠إلى ذلÙƑØŒ أن الÙيلم الوثائقي أقل ÙƑÙ„ÙØ© من الÙيلم الروائي، لأن إنتاجه لا يتطلب طاقما ÙƑبيرا.
ÙÙŠ نظرÙƑÙ…ØŒ هل الهاجس الربØÙŠ ضروري لاستمرار الØΜناعة السينمائية؟
ÙÙŠ الØقيقة Ùإن Ø§Ù„Ø±Ø¨Ø Ù‡Ùˆ الميزان الذي نقيس به مشاهدة الÙيلم من طر٠الجمهور وبالتالي الØΜناعة السينمائية ÙƑÙƑÙ„ØŒ Ù„ÙƑÙ† بالنسبة للمنتج، ÙØ§Ù„Ø±Ø¨Ø Ø§Ù„ØªØ¬Ø§Ø±ÙŠ ضروري لاستمرار الإنتاج السينمائي، وإلا Ùالمنتج الذي لا يربØØŒ لن يستمر ÙÙŠ الإنتاج، وسيذهب إلى الاستثمار ÙÙŠ نوع آخر من الØΜناعة غير الØΜناعة السينمائية والثقاÙية.
أما بالنسبة للدولة والجهات الوØΜية على القطاع، Ùإنها لا تستثمر الأموال Ù„ÙƑÙŠ تربØØŒ وإنما للتأسيس لسياسية ثقاÙية وسينمائية تأخذ بعين الاعتبار المقومات المتÙƑاملة والمترابطة، ÙÙŠ بناء العنØΜر البشري ÙÙŠ المجتمع.
أنت مخرجة ومنتجة سينمائية، وأستاذة أيضا بالمعهد العالي للإعلام والاتØΜال، ما هي التقاطعات بين الØقلين الإعلامي والسينمائي؟
الإعلام هو Ø£Øد أهم Øلقات سلسلة العمل السينمائي والعمل الثقاÙÙŠ عموما، Ùهو، إلى جانب جمعيات المجتمع المدني، يساهم ÙÙŠ "دينامية العمل السينمائي" عن طريق الÙƑتابات النقدية التي تساهم ÙÙŠ تجويد الإنتاج السينمائي. قس على ذلÙƑØŒ ÙÙƑÙ„ عمل إعلامي أو سينمائي، يجتمعان ÙÙŠ بناء الإنسان والمجتمع. وذلÙƑ عن طريق الأÙÙƑار والقيم التي ينشرانها داخل المجتمعات، سواء بالاستعانة بالØΜور أو الرموز أو اللغة، وهذه الأÙÙƑار والقيم هي التي يقوم عليها البناء الاجتماعي والتنشئة الاجتماعية للإنسان، ذلÙƑ أن الØΜناعة الثقاÙية، وجدت من أجل المجتمع ÙˆÙÙŠ خدمة المجتمع.
أخذ Ùيلم " رجال الØΜØراء على خطى مربي الإبل ÙÙŠ الØΜØراء"ØŒ لمخرجيه "ØÙƑيم الهشومي ولارس برثيل" جمهور مهرجان العيون للÙيلم الوثائقي ÙÙŠ رØلة شيقة لاستÙƑشا٠عالم تربية الإبل والماعز بالØΜØراء.
الÙيلم الذي تØΜÙ„ مدته " 52 دقيقة"ØŒ تتمØور Ù‚ØΜته Øول البدو الرØÙ„ بالØΜØراء الذين يتخذون من تربية الإبل والماعز Ù…ØΜدرا للعيش، ÙˆÙÙŠ الوقت ذاته نمطا للØياة يتميز بقيم الرÙÙ‚ والرعاية بالØيوان متØدين أثناء تنقلهم ØΜعوبات المناخ والتضاريس، مضØين براØتهم للسهر على تأمين سلامة القطيع من الضياع خلال Ùترة الليل.
رØلة البدو ÙÙŠ ØΜØراء قاØلة وتØت شمس Øارقة شدت انتباه الØاضرين، خاØΜØ© وأن النهاية لم تÙƑÙ† متوقعة، Ùبعد أن عانوا طيلة Ùترات التنقل بين الÙƑثبان الرملية الÙƑثيÙØ© من قلة الماء الشيء الذي Ø£Ùقدهم عددا لا يستهان به من رؤوس الإبل والأغنام، نجØوا ÙÙŠ نهاية الرØلة ÙÙŠ الØÙاظ على ما تبقى من الماشية وتوÙير الماء والÙƑلأ لها.
عزالدين ÙƑريران، مدير مهرجان السينما الإÙريقية بخريبÙƑØ© الذي Øضر عرض الوثائقي " رجال الØΜØراء على خطى مربي الإبل ÙÙŠ الØΜØراء"ØŒ قال إن " الÙيلم يمتاز بنØΜ Ø°Ùˆ بنية Ùنية متÙƑاملة وخطاب سينمائي Ù…ØبوÙƑ ...ÙƑما أن التØΜوير ÙƑان مهنيا من خلال تنويع المشاهد واللقطات" ÙƑما أن" عملية التوضيب تمت باØتراÙية عالية ".
وقد نال الÙيلم إعجاب الØاضرين من جمهور وسينمائيين ونقاد، الذين أشادوا بقوة النØΜ ÙˆØ¬Ù…Ø§Ù„ÙŠØ© الØΜورة، ÙƑما أن القØΜØ© بØسبهم ÙƑانت شيقة تجعل المتلقي يتطلع لمعرÙØ© التÙاØΜيل مشهدا بعد أخر.
عرÙت قاعة العروض ÙÙŠ Ù‚ØΜر المؤتمرات بالعيون، عرض Ùيلم "ÙÙŠ رØاب الÙاضلية" للمخرج Ù…Øمد Ùاضل الشيخ ماء العينين، وذلÙƑ ÙÙŠ إطار النسخة السادسة من مهرجان العيون للÙيلم الوثائقي Øول الثقاÙØ© والتاريخ والمجال الØΜØراوي الØساني.
يتناول هذا الÙيلم الوثائقي Øياة الشيخ ماء العينين، ÙƑØ£Øد رجال الØΜÙˆÙية الذين زهدوا ÙÙŠ الØياة ÙˆØملوا رسالة الÙÙƑر والعلم واتخذوا الورع والعÙا٠والÙƑرم سبيلا للتقرب من الله عز وجل. ويتتبع هذا العمل السينمائي، نشأة الشيخ ماء العينين بدء من بلاد شنقيط، موريتانيا Øاليا، Øيث أقام والده الشيخ Ù…Øمد Ùاضل، مرورا بمختل٠المØطات التي مر منها ماء العينين ÙÙŠ طريقه إلى نشر تعاليم الدين الإسلامي وتÙƑوين الطلبة ÙˆØÙظة القرآن.
هذا ويعد الشيخ ماء العينين، Ø£Øد أعلام العلم والمعرÙØ© وأØد رموز المقاومة ÙÙŠ الأقاليم الجنوبية ضد الاستعمار الأجنبي ومداÙعا شرسا على الوØدة الترابية للوطن، إذ يعتبر Ø£Øد علماء الØΜØراء الذين ترÙƑوا بØΜماتهم العلمية والÙÙƑرية ÙÙŠ عدد من الدول الإÙريقية، بدء من المغرب، ÙˆØΜولا إلى أقØΜÙ‰ الشمال المالي، ÙƑما خل٠ماء العينين، تراثا ØΜÙˆÙيا ÙˆÙÙƑريا مهما تجلى ÙÙŠ العديد من الÙƑتب والمؤلÙات التي تهتم بالعلوم الشرعية وعلوم الÙقه والتÙسير.
وقد أثنى الجمهور الذي Øضر بأعداد مهمة إلى قاعة العروض لمشاهدة هذا الشريط الوثائقي، على عمل المخرج Ù…Øمد Ùاضل الشيخ ماء العينين، Øيث أجمعت المداخلات التي تلت مناقشة الÙيلم، على ضرورة عرض هذا العمل الوثائقي ÙÙŠ المدارس والمؤسسات التعليمية ÙÙŠ الأقاليم الجنوبية، ليرسخ ÙÙŠ أذهان الأجيال الØΜاعدة، مسيرة الشيخ ماء العينين باعتباره Ø£Øد رموز المقاومة ورجالات الدين ÙÙŠ الأقاليم الجنوبية للمملÙƑØ© ÙˆÙÙŠ المغرب قاطبة.
من جهته، قال مخرج الÙيلم، Ù…Øمد Ùاضل الشيخ ماء العينين، أن عمله هذا هو جزء Ùقط من سلسة أشرطة وثائقية تتناول Øياة الشيخ ماء العينين ابن الشيخ Ù…Øمد Ùاضل رائد الطريقة الÙاضلية، مؤÙƑدا أنه ÙˆÙريق عمله، ساÙروا عبر رØلة طويلة من المغرب إلى مالي مرورا بموريتانيا، من أجل جمع الشهادات التي تؤرخ Ù„Øياة الشيخ وتÙƑوينه ودراسته، شاÙƑرا الجمهور على الانطباعات الإيجابية التي عبر عنها أثناء مناقشة الÙيلم.
شهد اليوم الخامس من مهرجان الÙيلم الوثائقي بالعيون، الجمعة 23 دجنبر 2022 عرض وثائقي " ÙƑÙ†ÙƑا وجع الÙراق"ØŒ لمخرجه المØΜØ·ÙÙ‰ ÙاÙƑر، وهو الÙيلم الذي سبر أغوار تاريخ هذا الÙÙ† العريق الذي تشتهر به مدينة "ÙƑلميم".
الشريط ÙŠØÙƑÙŠ Ù‚ØΜØ© Ù…Øمد "تيسينت" الذي عاد للغناء بعد توق٠دام لسنوات بسبب المرض وتقاعد زملاءه القدامى بعد تقدمهم ÙÙŠ السن. تيسنت بالرغم من تدهور Øالته الØΜØية قرر النزول لأØياء ÙƑلميم وجمع Ùرقة جديدة من طبالي "الÙƑÙ†ÙƑا"ØŒ لإØياء هذا الÙÙ† ÙˆÙƑذا إعطاء مشعل قيادته لشباب المنطقة. وهو ما سيظهر ÙÙŠ تراتبية Ø£Øداث الÙيلم، إذ جسدت اللقطة الأخيرة بشÙƑÙ„ ÙƑبير هذه الÙÙƑرة Øيث ظهر Ùيها شاب يغني ÙÙ† الÙƑÙ†ÙƑا بجانب الشيخ تيسينت. الÙيلم سعى ÙƑذلÙƑ إلى إبراز المناظر الطبيعية التي يزخر بها إقليم واد نون، ÙˆÙƑذا مؤهلات شبابه الذين أبانوا عن ÙƑÙاءة ومهنية عاليتين من خلال مشارÙƑتهم ÙÙŠ تجسيد أدوار الÙيلم.
مخرج الÙيلم المØΜØ·ÙÙ‰ ÙاÙƑر قال أن هذا العمل لم ÙŠÙƑÙ† ليرى النور "لولا الدعم المعنوي والمادي الذي تلقيته من المرÙƑز السينمائي المغربي"ØŒ مضيÙا أن " الÙيلم يعتبر دعوة ملØØ© للعناية بÙÙ† " الÙƑÙ†ÙƑا" الذي يعد موروثا غنائيا عريقا بمنطقة وادي نون الØΜØراء". وأرد٠قائلا إن " الدورة الØالية من المهرجان تعر٠ديناميÙƑية ÙƑبيرة ÙˆØضورا شبابيا ÙƑثيÙا، وهو ما يجب التنويه به وتشجيعه ÙÙŠ الدورات المقبلة".
بعد عرض Ùيلمه "الملواØ" ÙÙŠ إطار المسابقة الرسمية للدورة السادسة لمهرجان العيون للÙيلم الوثائقي Øول الثقاÙØ© والتاريخ والمجال الØΜØراوي الØساني، Ø£ÙƑد المخرج يوس٠آيت منØΜور، أن السينما هي الØÙƑاية. وأضا٠المخرج، ÙÙŠ Øوار أجريناه معه بمناسبة عرض Ùيلمه، أن ÙƑÙ„ الأدوات والآليات التي تØتاجها الØΜناعة السينمائية يجب أن تÙسخر لخدمة عنØΜر الØÙƑÙŠ السينمائي من أجل إثارة مشاعر الجمهور ÙˆÙضوله المعرÙÙŠ.
وهذا Ù†ØΜ Ø§Ù„Øوار ÙƑاملا:
Ù„ÙƑÙ„ عشق نقطة بداية ولÙƑÙ„ Ùنان مسار، ما هي نقطة بداية مسارÙƑÙ… وعشقÙƑÙ… للمجال الÙني ØŸ
بداياتي الأولى مع المجال الÙني ÙƑانت خلال Ùترة الدراسة الثانوية سنة 1984ØŒ Øينها ÙƑانت المؤسسات التعليمية تقيم اØتÙالات سنوية بمناسبة عيد العرش، Ùقررت رÙقة مجموعة من الزملاء أن نشارÙƑ ÙÙŠ الØÙÙ„ الذي نظمته ثانويتنا بمسرØية لاقت Øينها إعجاب الأساتذة والØضور، وأثنوا على أدائي المسرØÙŠ. بعدها اÙƑتشÙت أن Ø§Ù„Ù…Ø³Ø±Ø Ù‡Ùˆ المجال الذي أستطيع Ùيه تØقيق ذاتي والمهنة التي سأتخذها لنÙسي. وبعد ØØΜولي على شهادة الباÙƑالوريا التØقت بالمعهد العالي للÙÙ† المسرØÙŠ والتنشيط الثقاÙÙŠ بالرباط سنة 1989 بشعبة التشخيØΜØŒ Øيث ÙƑان بØØ« تخرجي من المعهد Øول موضوع الإخراج المسرØÙŠ. من تم Ø£ØΜبØت أميل إلى الإخراج باعتباره الشعبة التي تناسب شخØΜيتي Ø£ÙƑثر من التشخيØΜ Ø§Ù„Ù…Ø³Ø±ØÙŠØŒ وبعد تخرجي سنة 1992ØŒ انطلقت مسيرتي الÙنية ÙÙŠ الإخراج ÙˆÙÙŠ التمثيل التلÙزيوني وراÙƑمت مجموعة من الإنجازات الÙنية، وشارÙƑت ÙÙŠ أول مسلسل تلÙزيوني "الثمن" رÙقة ممثلي Ùرقة Ø§Ù„Ù…Ø³Ø±Ø Ø§Ù„ÙˆØ·Ù†ÙŠØŒ ثم شارÙƑت ÙÙŠ أعمال تلÙزيونية ودرامية أخرى ولو بشÙƑÙ„ منقطع.
ما هي السينما بالنسبة Ù„ÙƑÙ… ØŸ
السينما هي الØÙƑاية، ÙÙƑÙ„ الأدوات والآليات التي تØتاجها الØΜناعة السينمائية تجب أن تÙƑون ÙÙŠ خدمة عنØΜر الØÙƑÙŠ السينمائي، وأنا شخØΜيا قضيت سنوات من التÙƑوين الأÙƑاديمي والبØØ« والقراءة لأÙهم ÙƑي٠تÙØÙƑÙ‰ القØΜØ© السينمائية. Ùبعد مسيرتي ÙÙŠ الإخراج المسرØÙŠ والتمثيل التلÙزيوني التØقت بÙƑلية الآداب والعلوم الإنسانية بمراÙƑØ´ØŒ Øيث ØØΜلت على الإجازة المهنية ÙÙŠ الدراسات السينمائية، لألتØÙ‚ بعدها بالمدرسة العليا للÙنون البØΜرية Øيث ØØΜلت على شهادة الماستر ÙÙŠ الإخراج والÙƑتابة السينمائية. وخلال ÙƑÙ„ هذا المسار ÙƑنت Ø£Øاول أن Ø£Ùهم Ø®ØΜائØΜ Ø§Ù„ØÙƑÙŠ السينمائي، ÙˆÙƑي٠أستطيع من خلاله إثارة مشاعر المشاهد ÙˆÙضوله المعرÙÙŠ وأن أنقل إليه تجارب وعبر من خلال لغة الØÙƑÙŠ السينمائي.
تشارÙƑون ÙÙŠ الدورة السادسة لمهرجان العيون للÙيلم الوثائقي Øول الثقاÙØ© والتاريخ والمجال الØΜØراوي بÙيلم "الملواØ"ØŒ ÙƑÙŠÙ ÙƑان شعورÙƑÙ… بعد عرض الÙيلم أمام جمهور مدينة العيون؟
شعرت بسعادة عارمة بعد العرض، من جهة لأن الÙيلم يعرض ÙÙŠ الØΜØراء المغربية مع ما لهذه الأرض من رمزية ÙÙŠ تاريخ وثقاÙØ© بلدنا، ومن جهة أخرى، لأن انطباعات الجمهور أثناء مناقشة الÙيلم ÙƑانت ÙÙŠ مجملها إيجابية، إضاÙØ© إلى Øضور مجموعة من أطÙال المدارس لمشاهدة هذا العمل الذي يتØدث عن التمدرس والطÙولة، هذا الØضور، جعلني أشعر بالÙخر والاعتزاز لأن هذا العمل Øقق الهد٠المرجو منه، وهو توعية الأطÙال والأسر بأهمية التعليم والتمدرس ÙÙŠ بناء الذات والمجتمع.
وبما أنÙƑ تتØدث عن التعليم والتمدرس ÙƑموضوع يعالجه Ùيلم "الملواØ"ØŒ هل اختيار هذا الموضوع ÙƑان إيمانا منÙƑÙ… بأهمية تناول هذه القضية أم ÙƑان مجرد ØΜدÙة؟
اختيار هذه التيمة لم ÙŠÙƑÙ† ØΜدÙØ©ØŒ بل ÙƑان إيمانا مني بالدور الاجتماعي والاقتØΜادي للتمدرس، Ùهو Ù…ØΜعدا اجتماعي والطريق الأمثل لتØسين الواقع وتØقيق الأØلام والأماني، ÙƑما أنني انطلقت ÙÙŠ معالجة هذا الموضوع من تجربتي الشخØΜية، Ùلولا التعليم الذي تلقيته والتÙƑوين والتجارب التي مررت منها، ما ÙƑنت لأÙƑون هنا اليوم.
بعيدا عن ÙيلمÙƑØŒ ما هي الأÙلام الوثائقية الأخرى التي لاقت استØسانÙƑÙ… ÙƑمخرج، خلال هذا المهرجان؟
هناÙƑ مجموعة من الأÙلام التي شاهدتها، ووجدتها تتضمن المواØΜÙات التقنية والÙنية المتعار٠عليها ÙÙŠ الÙيلم الوثائقي، Ù„ÙƑÙ† وبÙƑÙ„ ØΜراØØ©ØŒ أعجبت ÙƑثيرا بÙيلم "بيت الشعر" للمخرجة مليÙƑØ© ماء العينين، لأنه يتضمن Ù„Øظات سينمائية جيدة.
Ù„ÙƑÙ† أريد ان أشير هنا إلى ملاØظة أو بالأØرى إلى دعوة للÙاعلين ÙÙŠ الØقل السينمائي والسمعي البØΜري، بتخØΜÙŠØΜ ØΜندوقين للدعم، واØد للأعمال الوثائقية التلÙزيونية وآخر للأÙلام الوثائقية السينمائية، لأن بعض الأعمال التي عرضت خلال هذا المهرجان، هي أعمال تلÙزيونية Ø£ÙƑثر منها سينمائية، إذ تتضمن مشاهد تمثيلية ÙÙŠ إطار ما يسمى الوثائقي الدرامي، وإن تتبعنا تاريخ السينما لن نجد Ùيه هذا النوع من الأÙلام.
ÙÙŠ إطار Ùقرة بانوراما بمهرجان العيون للÙيلم الوثائقي Øول الثقاÙØ© والتاريخ والمجال الØΜØراوي الØساني، عرض Ùيلم "ØΜرة الØΜÙŠÙ" للمخرج سالم بلال. وقد سبق لهذا الشريط الوثائقي الذي تناول Ù‚ØΜØ© أشخاØΜ Ø§Ø®ØªØ§Ø±ÙˆØ§ العيش ÙÙŠ الطبيعة الØΜØراوية بعيدا عن ØΜخب مدينة السمارة، أن Øاز على مجموعة من الجوائز ÙÙŠ المهرجانات الوطنية والدولية، Øيث ØØΜد جائزة Ø£Øسن وثائقي بالمهرجان الدولي للÙيلم الوثائقي بنوادا ÙÙŠ الهند السنة الماضية، وجائزة الاتØاد الدولي للنقاد "الÙيبريسي" بالدورة 23 لمهرجان الاسماعيلية السينمائي الدولى للأÙلام التسجيلية والقØΜيرة بمØΜر، إضاÙØ© إلى جائزة العمل الأول برسم الدورة 27 لمهرجان تطوان لسينما البØر الأبيض المتوسط.
سالم بلال، قال خلال Øوار أجريناه معه، أن التØولات التي عرÙتها أقاليمنا الجنوبية وعلى ÙƑاÙØ© المستويات، تØتم مواÙƑبتها سينمائيا والترويج لها عالميا، مؤÙƑدا ÙÙŠ الوقت ذاته، أن الإبداع السينمائي هو الشرط الÙƑÙيل بإيØΜال الÙيلم الوثائقي الØساني إلى المستويات العالمية.
ÙˆÙÙŠ ما يلي Ù†ØΜ Ø§Ù„Øوار ÙƑاملا:
ØØΜد ÙيلمÙƑÙ… "ØΜرة الØΜÙŠÙ" مجموعة من الجوائز ÙÙŠ عديد المهرجانات، Øدثنا قليلا عن هذا العمل؟
"ØΜرة الØΜÙŠÙ" هو Ùيلمي الوثائقي الأول بعد تجربة طويلة ÙÙŠ إخراج الأÙلام القØΜيرة ضمن تجربة "مختبر الØΜØراء للسينما" الذي انطلق سنة 2015ØŒ واشتغلت Ùيه رÙقة مجموعة من خريجي المختبر، وبدأنا ÙÙŠ البØØ« عن مواضيع تتعلق بÙƑÙŠÙية تدبير أهل الØΜØراء Ù„Øياتهم ÙÙŠ علاقتها بالبيئة الØΜØراوية التي يعيشون Ùيها. والØمد لله وبÙضل ÙلسÙØ© "مختبر الØΜØراء للسينما" الذي ÙŠØتضن مجموعة من شباب الأقاليم الجنوبية المهتمين بالسينما، الذين يتلقون تÙƑوينهم على يد أساتذة أجلاء وأخØΜ Ø¨Ø§Ù„Ø°ÙƑر الأستاذ ØÙƑيم بعباس والأستاذ دان سميث، استطعنا بإشرا٠وزارة الشباب والثقاÙØ© والتواØΜÙ„ والمرÙƑز السينمائي المغربي، أن Ù†Ùنتج Ø£Ùلاما وثائقية وأÙلاما Ù‚ØΜيرة شارÙƑت ÙÙŠ مهرجانات وطنية وعالمية ØØΜدت مجموعة من الجوائز والتنويهات.
هذه الديناميÙƑية التي بدأ يعرÙها الإنتاج السينمائي ÙÙŠ أقاليمنا الجنوبية بدعم من الدولة، Ø£Ùرزت لنا Ø£Ùلاما وثائقية ÙÙŠ مستوى جيد، استطاعت أن تØΜÙ„ إلى تظاهرات وطنية ودولية ÙˆØققت مجموعة من الجوائز، ÙƑÙيلم "ØΜرة الØΜÙŠÙ" ÙˆÙيلم "لعزيب" لجواد بابيلي ÙˆÙيلم "سنابÙƑ الخيل" للمخرجة مليÙƑØ© ماء العينين، وهذا أمر مشر٠للسينما المغربية.
ÙƑي٠يمÙƑÙ† جعل الÙيلم الوثائقي Øول الثقاÙØ© والتاريخ والمجال الØΜØراوي، مناÙسا قويا ÙˆØاØΜدا للجوائز ÙÙŠ المهرجانات الوطنية والدولية؟
ÙÙŠ اعتقادي، Ùالإبداع الÙني إضاÙØ© إلى ØØ« الشباب وتØÙيزهم على إنتاج Ø£Ùلام وثائقية تنبش ÙÙŠ قضايا التنوع الثقاÙÙŠ بالمغرب ÙˆÙÙŠ مواضيع ذات العلاقة بالخØΜÙˆØΜية الاجتماعية والثقاÙية للأقاليم الØΜØراوية، هو السبيل لإيØΜال الÙيلم الوثائقي Øول الثقاÙØ© والتاريخ والمجال الØΜØراوي الØساني إلى العالمية. لأن التØولات التي طرأت على أقاليمنا الجنوبية ÙˆÙÙŠ جميع النواØÙŠØŒ تØتم مواÙƑبتها بالإنتاج السينمائي ليس Ùقط الوثائقي وإنما الروائي أيضا، من لأجل أن نبرز Ù„ÙƑÙ„ من لا يعر٠المغرب، التنوع الثقاÙÙŠ واللغوي الذي يميز هذا البلد، وقد آن الأوان للتسويق الدولي لهذه المنتجات الÙنية.
ÙƑما أن المنتجين والمخرجين يجب أن يطلعوا على أساليب التسويق لأÙلامهم، Ùمثلا الورشات التÙƑوينية والندوات التي تعرÙها دورة هذا المهرجان، تØΜب ÙÙŠ هذا الاتجاه وما على المهتمين إلا الØضور لهذه اللقاءات وتبادل الأÙÙƑار والخبرات وتعلم تقنيات وأساليب التسويق لأعمالهم الÙنية.
ما هي ÙÙŠ نظرÙƑØŒ الØΜعوبات التي توا.جه إنتاج الÙيلم الوثائقي المهتم بالثقاÙØ© والتاريخ والمجال الØΜØراوي الØساني؟
Ø£ÙƑيد أن أي مبدع ÙÙŠ أي مجال من الضروري أن يواجه بعض الØΜعوبات والعراقيل، Ù„ÙƑÙ† من منظوري الخاØΜØŒ أعتقد أن Ø£ÙƑبر ØΜعوبة تواجه الإنتاج الوثائقي الØساني هي مشÙƑÙ„ الإقبال من طر٠الجمهور، Øيث يجب أن نعمل على تØبيب الساÙƑنة الجنوبية ÙÙŠ الجانب السينمائي الثقاÙÙŠØŒ والانÙØªØ§Ø Ø£ÙŠØ¶Ø§ على الÙيلم الروائي ÙƑما سبق وأن قلت.
هل ضع٠إقبال الجمهور على الÙيلم الوثائقي، راجع إلى جودة هذه الأÙلام أم إلى شيء آخر غير ذلÙƑØŸ
ÙÙŠ الØقيقة Ùإن الÙيلم الوثائقي يعاني من ضع٠الإقبال ليست Ùقط على المستوى المØلي والوطني، بل على المستوى الدولي أيضا، Ù„ÙƑÙ† دعني أقول، بأن الÙيلم الوثائقي المهتم بالثقاÙØ© والتاريخ والمجال الØΜØراوي الØساني، عندما ÙŠÙƑون جيدا وتتوÙر Ùيه عناØΜر الجودة التقنية والÙنية، Ùإنه يلقى بالتأÙƑيد ØΜدى لدى الجمهور من المغرب وخارجه، وأÙƑبر دليل على ذلÙƑØŒ هذه الأÙلام الذي Ø°ÙƑرتها قبل قليل والتي شارÙƑت ÙÙŠ مهرجانات دولية ÙˆØØΜدت جوائز عالمية، وبالتالي Ø£ÙƑرر بأن شرط الإبداع السينمائي هو الÙƑÙيل بإيØΜال الÙيلم الØساني إلى أبعد المستويات، لأن هذا النوع السينمائي يساهم ÙÙŠ الترويج Ù„ØΜورة المغرب الثقاÙية المتعددة الرواÙد، Ùمثلما نجØت الرياضة ÙÙŠ التعري٠بالمغرب على المستوى العالمي، يجب أن ÙŠÙƑون الÙيلم الوثائقي عموما والÙيلم الوثائقي الØساني على وجه الخØΜÙˆØΜ Øاملا Ù„ØΜورة المغرب ومروجا لها على الساØØ© الÙنية العالمية.
بقØΜر المؤتمرات بمدينة العيون تم عرض وثائقي "الناهة" لمخرجه Ø£Øمد بوشلÙƑه، وهو العمل الذي اØتÙÙ‰ بتراث غنائي Ùريد بالمنطقة هو الشعر الØساني، ضمن برنامج الأÙلام المتناÙسة بمهرجان الÙيلم الوثائقي ÙÙŠ نسخته السادسة.
الشاعرة "الناهة" والتي استوØÙŠ عنوان الÙيلم من اسمها، سعت جاهدة للØÙاظ على هذا الموروث الغنائي التقليدي (الشعر)ØŒ وذلÙƑ بالتنقل إلى مدن طنطان ÙˆÙƑلميم والعيون وغيرها من مدن الØΜØراء لجمع "الأشوار" وهي مقاطع شعرية نادرة قديمة.
خلال رØلتها الشيقة ستلتقي "الناهة" بعدد من الشعراء الÙƑبار أمثال لخليÙØ© بوراس، Øيث ستتلقى الناهة عددا ÙƑبيرا من التهاني والإشادات على الجهود التي تبذلها من أجل ØΜيانة الذاÙƑرة الغنائية الØΜØراوية الØسانية.
لم تجد "الناهة" أي ØΜعوبات ÙÙŠ ولوج عالم الشعراء Øيث يطغى العنØΜر الذÙƑوري، بل وجدت ترØيبا وتشجيعا ÙƑبيرين ودعما معنويا غير مسبوق ÙƑونها تشÙƑÙ„ جيلا شعريا ØΜاعدا يعول عليه Ù„Øمل مشعل التراث الغنائي الØساني.
ÙÙŠ هذا الØΜدد يقول المخرج عبد الإله الجوهري الذي Øضر للعرض، إن " Ùيلم "المبدع" بوشلÙƑÙ‡ يتميز أساسا بمØاولة ØΜون الذاÙƑرة الشÙهية للأقاليم الجنوبية من خلال استعراض تجربة شاعرة شابة وهي "الناهة" التي جرتها ملÙƑتها ÙÙŠ ÙƑتابة الأشعار إلى مهمة تجميع "الأشوار" القديمة ÙˆØÙظها من التل٠والنسيان.
وأÙƑد الجوهري، أن "الÙيلم Ù†Ø¬Ø Ø£ÙŠØ¶Ø§ ÙÙŠ الجانب التقني عبر توظي٠لقطات متنوعة، Ùضلا عن توÙقه ÙÙŠ خلق تناسق بين الØΜور والموسيقى التØΜويرية التي Ø´ÙƑلت مضمون الوثائقي الذي يتطرق إلى الثقاÙØ© الغنائية الØسانية"ØŒ مضيÙا أن: المشاهد لم ÙŠØس بأي رتابة ÙÙŠ إلقاء الأشعار بسبب التوظي٠السلس للمناظر الطبيعية والموسيقى الغنائية الØسانية.
من جانبها عبرت الممثلة Øياة عبي والتي Øضرت أيضا لمشاهدة وثائقي "الناهة"ØŒ عن سعادتها الÙƑبيرة بمØتوى الÙيلم الذي ÙƑسر قواعد الØΜور النمطية للنساء الشاعرات، وجعلها ÙÙŠ مقام Ù…Øترم، مضيÙØ©: أن "التسلسل السردي والتØΜويري للÙيلم يستØÙ‚ الإشادة، لأنه Ù†Ø¬Ø ÙÙŠ تقديم مضمون إبداعي متميز"
Ø£ÙƑد الناقد والمخرج السينمائي ورئيس اتØاد المخرجين والمؤلÙين المغاربة، عبد الإله الجواهري، خلال مداخلته ÙÙŠ الندوة التي عقدت ØΜØ¨Ø§Ø ÙŠÙˆÙ… الخميس22 دجنبر 2022ØŒ ضمن أنشطة مهرجان الÙيلم الوثائقي، تØت عنوان "تسويق وتوزيع الÙيلم الوثائقي Øول الثقاÙØ© والتاريخ والمجال الØΜØراوي الØساني أنه يجب التعرض لمواضيع غير مستهلÙƑØ© لتجاوز أزمة التسويق ÙÙŠ الÙيلم الوثائقي.
الجواهري الذي أطر هذه الندوة، استهل مداخلته بإبراز Ù…ÙƑانة الØΜورة ÙÙŠ الثقاÙØ© المغربية، Øيث Ø£ÙƑد أن الØΜور بطبعها تØمل آلا٠المعاني والتأويلات، مستدلا على قوة الØΜورة وقدرتها على الدÙاع عن القضايا التي تهم المجتمع، بعدد من الØΜور التي استطاعت أن تسلط الضوء على قضايا مهمة وتØرÙƑ الرأي العام والجماهير، وتؤثر ÙÙŠ مجرى مجموعة من الأØداث على الساØØ© الوطنية والدولية.
ÙˆÙÙŠ معرض مقارنته بين الÙيلمين الوثائقي والروائي، Ø£ÙˆØ¶Ø Ø§Ù„Ø¬ÙˆØ§Ù‡Ø±ÙŠ أن العائدات التجارية للÙيلم الروائي هي ما ÙŠÙسر الإقبال على هذا النوع السينمائي مقارنة مع الÙيلم الوثائقي، إضاÙØ© إلى تعدد المناسبات والÙرØΜ Ø§Ù„Ù…ØªØ§ØØ© أمام تسويق الأÙلام الروائية والمهرجانات المهتمة بهذا النوع من السينما، مقابل قلة المهرجانات الداعمة للوثائقي بالبلاد.
وأضا٠المتدخل، أن الÙيلم الوثائقي Øول الثقاÙØ© والتاريخ والمجال الØΜØراوي الØساني، يضطلع بأدوار ثقاÙية هامة إذ يرسخ الهوية المغربية المتعددة الرواÙد واللهجات، غير أنه أرد٠قائلا إن عشرات الأÙلام الوثائقية Øول الثقاÙØ© الØΜØراوية الØسانية، لم تتمÙƑÙ† من اختراق السوق التجارية نتيجة مناÙسة المنØΜات الرقمية التي Ø£ØΜبØت تستأثر بنسب مشاهدة عالية مقارنة بالØΜالات السينمائية ودور العرض. مشيدا ÙÙŠ الوقت ذاته، بدعم الدولة من خلال المرÙƑز السينمائي المغربي للÙيلم الوثائقي، واستثمار القطاعين العام والخاØΜ ÙÙŠ الثقاÙØ© الوطنية بتعدد رواÙدها ومÙƑوناتها الهوياتية.
ÙˆÙÙŠ نهاية مداخلته، قدم الجواهري مجموعة من التوØΜيات لتجاوز أزمة التسويق والتوزيع التي يعيشها الÙيلم الوثائقي المغربي، داعيا المخرجين إلى تÙادي الخطاب التسويقي. ÙƑما دعا المنتجين السينمائيين إلى النبش ÙÙŠ القضايا غير المستهلÙƑØ© وخلق جسور للتواØΜÙ„ بين مختل٠الÙاعلين السينمائيين وتشبيÙƑ العلاقات Ùيما بينهم من خلال خلق Ùضاءات للØوار وتبادل الأÙÙƑار سواء من خلال المهرجانات الوطنية والجهوية، أو من خلال الندوات الÙÙƑرية والورشات المهتمة بالشأن السينمائي.
ÙÙŠ اليوم الثالث لمهرجان العيون للÙيلم الوثائقي Øول الثقاÙØ© والتاريخ والمجال الØΜØراوي، شهدت قاعة العروض بقØΜر المؤتمرات بالمدينة، عرض الÙيلم "رقØΜ Ø§Ù„ØΜØراء" للمخرج إبراهيم الإدريسي الØسني، والذي يتابع Øياة مجموعة من البدو الذين يعيشون وسط الØΜØراء، ويترجمون Ø£Øاديثهم وأنشطتهم اليومية وتمثلاهم الاجتماعية إلى رقØΜات وأشعار.
يقدم الÙيلم ØΜورا وأØΜواتا ومواد معرÙية عن Øياة البدو الØΜØراويين، وعن ثقاÙتهم ÙˆØياتهم ÙˆØاجاتهم التي يعبرون عنها بطقوس ورقØΜات يتداخل Ùيها البعد الميثولوجي بالبعد الديني، ÙƑطقس "تاغنجا" مثلا، Øيث يتجمع الناس للرقØΜ ÙˆØªÙ„Ø§ÙˆØ© الأشعار طلبا للغيت والمطر من الله.
ÙƑما يتخذون من المرأة موضوعا لأشعارهم التي يرقØΜون على نغماتها، سواء المرأة العازبة أو المتزوجة، إذ تراÙÙ‚ تقاليد الزواج والÙØ±Ø Ø¹Ù†Ø¯Ù‡Ù…ØŒ رقØΜات وأنظام تتغنى بالمرأة الØΜØراوية وبجمالها، إضاÙØ© إلى العادات والتقاليد المراÙقة لهذه الطقوس الاØتÙالية، والتي تعد جزءا من الموروث الثقاÙÙŠ الØساني.
Ùالبدو يبدعون رقØΜات تلائم الموضوعات التي تشغل بالهم أو التمثلات التي تؤثث Øياتهم الاجتماعية والثقاÙية، Ùهم يرقØΜون من أجل المطر ومن أجل المرأة ومن أجل الأطÙال ÙˆÙÙŠ Ù…Ø¯Ø Ø§Ù„Ø±Ø³ÙˆÙ„ أيضا.
ÙˆÙÙŠ الموروث الثقاÙÙŠ الØساني القديم، ÙƑانوا يرقØΜون Øتى ÙÙŠ Ùترات الØزن والØرب، Ùإبان الØروب التي ÙƑانت تنشأ بين القبائل الØΜØراوية قديما، ترقØΜ Ø§Ù„Ù†Ø³ÙˆØ© والرجال ÙرØا باستشهاد Ø£Øد رجال القبيلة، إذ ÙŠÙØ®Ùون Øزنهم عليه ويØولونه إلى ÙØ±Ø ÙˆØ±Ù‚ØΜات Ù…Ùتخرة بالمقاتل الذي مات دÙاعا عن قبيلته.
من جهته Ø£ÙƑد مخرج الÙيلم، إبراهيم الإدريسي الØسني، أنه Øاول من خلال هذا العمل الإبداعي، تسليط الضوء على الثقاÙØ© الØسانية، خاØΜØ© ثقاÙØ© الرقØΜØŒ بلغة بØΜرية ÙˆØΜوتية سلسلة بهد٠إيØΜالها إلى الجمهور المغربي وتعريÙÙ‡ براÙد من رواÙد هويته الثقاÙية والÙنية.
على مدار Ø£ÙƑثر من ساعة من الزمن، ساÙر المخرج "الشيخ آده" بجمهور الدورة السادسة لمهرجان العيون للÙيلم الوثائقي Øول الثقاÙØ© والتاريخ والمجال الØΜØراوي، إلى عوالم تاريخ المقاومة المغربية والØروب التي خاضها الجيش المغربي لاسترجاع الأقاليم الجنوبية والØÙاظ على الوØدة الترابية للمملÙƑØ©ØŒ عبر Ùيلمه "بئر أنزران" الذي تم عرضه يوم الخميس 22 دجنبر 2022 ÙÙŠ قاعة العروض بقØΜر المؤتمرات بالعيون.
ويتناول الÙيلم Ù‚ØΜØ© ضابط ÙÙŠ القوات المسلØØ© المغربية، ÙƑان قد وقع ÙÙŠ أسر الجبهة الانÙØΜالية بمعتقلات الرابوني لما يزيد عن 25 عاما إثر معرÙƑØ© "بئر أنزران" التي دارت Ø£Øداثها سنة 1979 بين الميليشيات الانÙØΜالية والقوات المسلØØ© الملÙƑية، والتي أبان Ùيها الجنود والضباط المغاربة عن دهائهم العسÙƑري وعن بسالتهم ودÙاعهم المستميت عن ÙˆØدة وطنهم.
بعد إطلاق سراØه، يقوم الأسير السابق رÙقة ØΜديقه الØΜØÙÙŠØŒ بزيارة إلى الأقاليم الجنوبية للمملÙƑØ©ØŒ بدء من مدينة ÙƑلميم ÙˆØΜولا إلى بئر أنزران ومرورا بÙƑÙ„ من مدينتي العيون والداخلة. ÙˆÙÙŠ ÙƑÙ„ Ù…Øطة من هذه المØطات، يستعرض الÙيلم Ø£Øداثا تاريخية طبعت التاريخ المغربي الØديث والمعاØΜر، ÙƑزيارة السلطان الØسن الأول إلى واد نون سنة 1886ØŒ ÙƑما يتناول الÙيلم جذور النزاع المÙتعل Øول الØΜØراء المغربية على لسان باØثين ومهتمين بالتاريخ المعاØΜر.
Ù‚ØΜØ© الÙيلم تنتهي على أرض بئر أنزران، هناÙƑ Øيث استرجع الضابط السابق ÙÙŠ القوات المسلØØ© الملÙƑية، Ù„Øظات تختزنها ذاÙƑرته Øول معرÙƑØ© "بئر أنزران"ØŒ ÙÙŠ قالب روائي يعيد ترتيب الأØداث التي عايشها، مذÙƑرا بشجاعة رÙقاء Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ø ÙˆØ§Ù„Ø¬Ù†ÙˆØ¯ والضباط الذين استشهدوا أمام أعينه ÙÙŠ هذه المعرÙƑØ© الملØمية.
من جهته Ø£ÙƑد بطل الÙيلم عبد الرØيم عجيني، إنه يريد من خلال نقل Ù‚ØΜته ومعاناته التي عاشها داخل معتقلات الرابوني، تسليط الضوء على جانب من التاريخ المغربي المعاØΜر، من خلال Øرب استرجاع الأقاليم الجنوبية التي خاضها الجيش المغرب الباسل وقدم من أجلها عددا من الشهداء من أجل أن ينعم الجيل الØالي بهذا الاستقرار الذي يعرÙÙ‡ المغرب. داعيا الإعلام والسينمائيين إلى النبش ÙÙŠ ذاÙƑرة تضØيات الجيش المغربي، وجعلها بالنسبة لشباب اليوم، نموذجا ÙŠÙØتدى به ÙÙŠ الوطنية ÙˆØب الوطن والتضØية من أجله.
الباØØ« ÙÙŠ الشأن الØΜØراوي وأØد المتدخلين ÙÙŠ هذا الÙيلم، Ù…Øمد سالم الÙتوØØŒ قال إن هذا العمل الإبداعي، يتعرض إلى Ø£Øداث تاريخية وسياسية على غرار Øدث المسيرة الخضراء ومعرÙƑØ© بئر أنزران، وهي Ø£Øداث ووقائع ساهمت ÙÙŠ رسم مجمل التطورات السياسية ومسارات التنمية الاقتØΜادية والاجتماعية التي تعرÙها أقاليمنا الجنوبية اليوم، وهو ما يتطلب من الÙاعلين ÙÙŠ الØقل السينمائي الوقو٠عند هذه الأØداث ومعالجتها سينمائيا.